J.R.R. Tolkien, Bilbo tulee Lautatonttujen mökkeihin , 1937. Vesiväri, lyijykynä ja valkoinen vartalon väri.Bodleian-kirjastot / The Tolkien Estate Limited 1937 Joten luulet tuntevasi J.R.R. Tolkien (1892-1973). Olet nähnyt elokuvaeposeja ja lukenut kirjoja, jotka olivat Amerikan psykedeelisen iän rakastettuja adoptoituja lapsia. Olet ehkä nähnyt myös julisteita, jotka koristivat yliopiston asuntolan seiniä. Mutta tiesitkö, että hän oli myös taiteilija? Ja että monet alkuperäisistä kuvista olivat hänen omalla kädellään?
Vierailu Tolkien: Maker of Middle-Earthiin Morganin kirjastossa ja museossa 12. toukokuuta asti hyödyntää Tolkienin omaa arkistoa. Esityksen esineet muodostavat eräänlaisen muotokuvan, joka paljastuu hämmästyttävän maailman läpi, jonka hän haaveili ja herätti eloon enemmän kuin sanoin.
Tilaa Braganca's Arts -uutiskirje
Näyttely ensi-iltansa viime kesänä Oxfordin yliopiston Bodleian-kirjastossa, jolla on maailman suurimmat Tolkien-asiakirjat ja piirustukset. Bodleianilla on myös Tolkienin arkistonhoitaja Catherine McIlwaine, joka järjesti näyttelyn ja on sen massiivisen luettelon kirjoittaja.
Morganissa saapuessaan yläkerran gallerioihin omituisen veistetyn portaalin kautta, joka herättää Bilbo Bagginsin pesän, kävijät seuraavat Tolkienin elämää ja kirjallisuutta seinillä. Kokemus vaatii säätöä kaikille, jotka tapasivat Tolkienin liikkuvien kuvien kautta. Tolkien: Keski-Maan tekijä ei ole Imax eikä CinemaScope. 
H.J. Whitlock & Sons Ltd: n studio, Birmingham, J.R.R. Tolkien , Tammikuu 1911. Mustavalkoinen valokuva.Bodleian kirjastot / Tolkien Trust
On hämmästyttävää, kuinka pieni kaikki esityksessä on, mutta se on tehty hyvin, kertoi Morganin kuraattori John McQuillen seisomalla luonnoksen englantilaisesta maisemasta, vihreässä tutkimuksessa, jonka Tolkien teki teini-ikäisenä.
Tolkienin ensimmäinen yleisö fantasioistaan oli hänen perheensä lisäksi hänen perheensä. Seinällä on 1930-luvun joulukortteja, joissa Tolkien on havainnollistanut kohtauksia pienistä demoneista, jääkarhuista ja joulupukista. Ne näyttävät olevan kuin sekoitus sarjakuvia ja valaistuja keskiaikaisia käsikirjoituksia. Käsikirjoitus näyttää epävakaalta, joulupukki selittää, koska pohjoisnavalla on kylmä. (Normaalisti Tolkienin käsiala oli virheettömästi suora, tasainen ja pieni.)
Alat nähdä pieniä osia Hobbitista hiipiä sisään, sanoi McQuillen. Lähistöllä on alkuperäinen suojapuvun muotoilu, jonka Tolkien itse piirsi kirjan julkaisuun vuonna 1937, visio rauhallisesta symmetriasta sinisten lumisten vuorten kanssa, jotka nousevat etualalla olevan maiseman taakse.
Yhdessä Tolkienin suosikki piirustuksesta Hobitti, olla nimeltään Bilbo tulee lauttatonttujen mökkeihin, Vuonna 1937 sininen järvi on kehystetty kasvillisuudessa, joka absorboi valoa ikään kuin se olisi lasimaalauksia. Muut tuon ajan kohtaukset hehkuvat oranssina ja tummanpunaisena, ikään kuin paletti olisi peräisin American Southwestistä.
Se on hyvin moderni-hän ei pelännyt kokeilla värejä ja tyylejä. Oli selvää, että hän ei ollut jumissa missään vanhentuneessa kuvitustilassa, McQuillen sanoi. Se on luovuutta, jota hän ei voi edes hallita.
John Ronald Reuel Tolkien syntyi Etelä-Afrikassa ja tuli Englantiin neljän vuoden ikäisenä. Siitä lähtien hän kiinnittyi Birminghamin ulkopuolella sijaitseviin vihreisiin kukkuloihin, luonnosteli maisemaa lapsuudesta lähtien, mieluummin englantilaista säätä kuin syntymäpaikkansa kuumalle auringonpaisteelle. Tästä vehreästä ympäristöstä tulee Keski-Maan, hänen kirjojensa asetus. 
J.R.R. Tolkien, The Hobbit -pölynsuoja , ’1937. Lyijykynä, musta muste, vesiväri ja guassi.Bodleian-kirjastot / The Tolkien Estate Limited 1937
Tolkienin pankkiiri-isä kuoli Etelä-Afrikassa pian perheen lähdettyä Englantiin. Hänen äitinsä kääntyi katolilaisuuteen (sukulaisten suureksi tyytymättömyydeksi) ennen kuolemaansa, kun poikansa oli 12, jättäen hänelle orpon. Tolkien olisi uskollinen katolinen koko elämänsä ajan.
Poikaa, joka oli jätetty ilman paljon rahaa katolisen pappin hoitoon, kiusattiin koulussa ennen kuin hän lähti ensimmäiseen maailmansotaan, missä suurin osa luokkatovereistaan tapettiin. Tuon ajan valokuvista näkyy nuori mies, joka on paljon hänen ikänsä vanhempi. Sodan jälkeen hän opiskeli antiikin englantia ja germaania ja opetti filologian Oxfordissa. Hänen tieteellisiin julkaisuihinsa kuului käännös, jossa kommentoitiin Beowulf .
Nuo muinaiset tarinat väistämättä ottivat paikkansa Tolkienin omien tarinoiden juurissa. On tyylejä ja malleja, hahmoelementtejä, historiallisia elementtejä. Kääpiöt sisään Hobitti ovat peräisin suoraan pohjoismaisista myytteistä. Kuninkaalliset linjat Taru sormusten herrasta liittyvät keskiajan historian kuvioihin, McQuillen sanoi.
Yksilöllistä korrelaatiota ei ole, McQuillen kuitenkin korosti. Keskiaikaisessa kirjallisuudessa on suuria malleja, joissa hän työskenteli, mutta hyvin harvat asiat nostetaan pois Beowulf ja syöksyi Taru sormusten herrasta . 
J.R.R. Tolkien, Mäki: Hobbiton-veden yli , 1937. Vesiväri, valkoinen runkoväri ja musta muste.Bodleian-kirjastot / The Tolkien Estate Limited 1937
Lähteenä mainitaan joskus myös Tolkienin katolisuus. Hän kirjoittaa tarinoita, hän ei kirjoita omia uskomuksiaan, McQuillen sanoi. Katoliseen uskoon voi kuulua elementtejä Taru sormusten herrasta ja Hobitti . Mutta toisin kuin C. S. Lewisin Narnia-sykli, uskonnolliset vaikutteet eivät ole niin avoimia.
C.S. Lewis oli Tolkienin työn merkittävimpien ihailijoiden joukossa. Muut lukijat vaihtelivat W.H. Auden Joni Mitchellille, joka herätti Tolkienin kappaleessaan, luulen ymmärtäväni. Mitchell loi Gandalf Publishing Companyn 1960-luvulla julkaistakseen kappaleidensa sanat.
Tolkienin maine oli vakiintunut jo 1950-luvulla, ja hänen kirjojaan myytiin kovassa kirjassa vuosia ennen kuin niistä tuli pehmeäkantinen teollisuus. Silti hänen käsikirjoituksensa Hobitti ja Taru sormusten herrasta- Morganin seinällä näkyvien yksittäisten sivujen lähde-myytiin Milwaukeen Marquette-yliopistolle vuonna 1957 vain 1500 puntaa. Se oli katolinen yliopisto ja he hankkivat katolisten kirjoittajien teoksia, McQuillen selitti. Tolkien luuli saavansa paljon. 
J. R. R. Tolkien, Keskustelu Smaugin kanssa , 1937. Musta ja värillinen muste, vesiväri, valkoinen vartalon väri ja lyijykynä.Bodleian-kirjastot / The Tolkien Estate Limited 1937
Toinen kristillinen koulu, joka hankki Tolkienin omaisuuden - hänen kirjoituspöytä, johon kirjoitettiin suuria osia kuuluisista kirjoistaan - on Wheaton College Illinoisissa. Laitos osti kohteen yksityiselta keräilijältä Tolkienin kuoleman jälkeen vuonna 1987, ja sillä on pysyvä näkyvyys.
Tässä vaiheessa on selvästi paljon halua päästä lähemmäksi Tolkienia, miestä, sekä maailmaa, jonka hän muovasi. Mutta yksi tekijä tässä jätetystä luojan perinnöstä on sen massiivinen jatkuva läsnäolo ja kuvaaminen popkulttuurissa. Vaikka muut Morganin kirjallisuusnäyttelyt, kuten äskettäinen It's Alive: Frankenstein 200-vuotiaana, jäljittelivät kirjallisuuden hahmojen mytologiaa - tiedemies ja hänen luomansa hirviö - teatterin, elokuvien, fani-aikakauslehtien ja elämän kaltaisten jäljennösten avulla Tolkien: Maker of Middle-earth jättää kaiken sen ulkopuolelle.
[Tämä näyttely] keskittyy itse Tolkieniin ja hänen luovaan prosessiinsa, joka toi meille kuuluisat kirjalliset teokset. Halusimme keskittyä Tolkienin alkuperäiseen materiaaliin, McQuillen selitti. Kuten Frankenstein-näyttelymme kohdalla, Tolkienin myöhemmät muunnokset ja vaikutteet voivat olla toinen näyttely itsessään (ja se voi hyvinkin olla yksi päivä tulevaisuudessa).
Tolkien itse sanoi niin paljon Hobitti : Se on vaarallista liiketoimintaa, Frodo, mennä ulos kotiovellesi. Astu tielle, ja jos et pidä jalkojasi, ei tiedetä minne sinut pyyhkäistään.
