’13.’ on tiheä, pakottava herätyksen tietosanakirja

kuinka etsiä puhelinnumeroa

Kiitospäivä on vain muutaman viikon päässä, joten valmistaudu vuosikeskusteluun parhaasta tavasta saada tahroja pöytäliinasta sekä kaikkien suosikkien todennäköisestä pinnasta. Musta Jeopardia aihe: Elää sitä asiaa. Eivätkö he kaikki ole väliä? No, kyllä, se on… Älä välitä. Onko sinulla Netflix-tili? Kirjaan sinut omaani ...

Putosi Limsa - Aivan DuVernayn dokumenttielokuva aloittaa New Yorkin elokuvajuhlat ennen kuin asettuu ikuisesti kotiinsa suoratoistopalveluun. 13. päivä tarjoaa kaiken kyseiseen keskusteluun tarvittavan kontekstin. Tuntuu siltä, ​​että sen aavemainen Woke-tietosanakirja ilmestyy, jota monet meistä ovat käsittäneet siitä lähtien, kun Black Lives Matter -liike syntyi Trayvon Martinin tappaneen miehen vapauttamisen jälkeen. Selma Ohjaajaelokuva onnistuu vangitsemaan yli vuosisadan kulttuurisen, yhteiskunnallisen ja taloudellisen sorron syvyyden ja salakavaluuden rodullisesti ja tiivistää sen sitten reipaksi 100 minuutin paketiksi, joka voi kirjaimellisesti liukastua suoraan taskuusi.

Kuten myrkky lääkkeessä, DuVernay johtaa Amerikan institutionaalisen rasismin epäoikeudenmukaisuuden takaisin tarkistukseen, joka kumosi orjuuden ja antoi elokuvalle nimen. Tässä, yli kahden kolmanneksen pilkulla, lain runkoon lisätty, on yli kolmasosa 13. 13. sanasta: paitsi rangaistuksena rikoksesta, josta osapuoli on tuomittu asianmukaisesti. Elokuvan mielestä tämä on porsaanreikä, jota käytettiin historiallisesti ylläpitämään laitoksen taloudellisen järjestelmän varjossa muutosta, jolla pyrittiin tuhoamaan, ja tällä hetkellä tukemaan vankilateollisuuskompleksia, joka hyödyttää yritysten etuja väriyhteisöjen kustannuksella.

Se on pakottava argumentti, jonka DuVernayn narratiivisen nopeuden sysäys tekee vielä enemmän. Hän rakentaa henkeäsalpaavan vauhdin, jota pidetään raiteilla terävän editoinnin ja musiikin välityksellä, ja jota eteenpäin puhuttavien päiden karisma ja oivallukset, joita molemmat odotat kohtaavansa tällaisessa elokuvassa - siellä olet, Harvardin Henry Louis Gates - ja muut et ehkä - mukava tavata, huono Grand View -yliopiston historian professori Kevin Gannon. (Joko Cornell West ei saanut sähköpostia, tai DuVernay jätti istuvan presidenttimme suorapuheisen kriitikon pois toivoen turvaavansa Obaman elämäkerran joskus tiellä). Ken Thompsonin, myöhään valitetun Brooklyn DA: n läsnäolo tarjoaa odottamattoman tunteen.

Elokuva voi toisinaan tuntua cocktailjuhlalta, jossa kutsun jännitystä lieventää todennäköisyys, että sinä ja Grover Norquist - puolustaaksenne Lee Atwaterin Willie Hortonin käyttöä vuoden 1988 presidentinvaalikampanjassa - olette ainoat ilman toimikautta. Toinen tämän vaikutelman antava tekijä on näennäisesti näennäinen tapa, jolla lukuisat asiantuntijatodistajat esitellään. Heidän nimikorttinsa esiintyvät toisinaan ensimmäisellä esiintymisensä yhteydessä ja toisinaan vasta kolmannella ja neljännellä, aiheuttaen tarpeettomia häiritseviä hetkiä. Ja kuka olet taas? Auktoriteettista dokumenttiääntä on myös sovellettu epätasaisesti, ikään kuin DuVernayn tungosta vieraiden luettelosta huolimatta hän ei voinut saada heitä kaikkia sanomaan mitä tarvitsi. Elokuva voi myös tuntua hieman epävarma itsestään, hermostuneesti siirtymässä kulmia, korkeista mataliin, edestä profiiliin, kuten hääkuvaaja hämmentynyt siitä, kuinka parhaiten kaapata morsiamen vanhemmat.

Mutta ne ovat pieniä juttuja elokuvalle, joka luo niin kiinteät ja ajatuksia herättävät yhteydet historian ja nykypäivän välille. Se sitoo pakollisesti myytin mustasta rikollisuudesta, jota on viety eteenpäin D.W. Griffithin Kansakunnan syntymä TV-ohjelmassa todistetulla tavalla Poliisit ja mediaesityksissä Central Park Five -tapahtumassa. Se kuvaa yrityksiä, jotka hyötyvät suoraan mustien miesten joukkovankeudesta - yrityksiä, joilla on pahoja D & D-velhonimiä, kuten Securus, Aramark ja Corizon - olevan enemmän yhteisiä 1850-luvun Louisianan plantaasien omistajien kanssa, niin kukaan meistä haluaisi myöntää . Ehkä vieläkin voimakkaammin elokuva kertoo meille tarinoista, joita emme tiedä, mutta meidän pitäisi, kuten Kalief Browder, jonka epäoikeudenmukainen kolmen vuoden vankeus Rikersin saarella johti hänen itsemurhaansa 22-vuotiaana.

Mutta jos jopa salasanasi lainaamisen jälkeen, Ray-setäsi kuulostaa kaveri New York Post joka julisti itsensä paljon vähemmän siedettäväksi ja lahjakkaammaksi Googlessa kuin ylivoimainen määrä kriitikkoja, jotka pakottavat sinut (kuten minä) näkemään tämän elokuvan itse - olkoon niin. Armollisesti kiitospäivän illallinen tulee vain kerran vuodessa.