”Peloton tyttö” -patsas, jolla on koronavirusmaski.Luiz Roberto Lima-ANB / Pacific Press / LightRocket kautta Getty Images Kuuntele: slaphash-käsitteelliselle taiteelle on melkein aina aika ja paikka, varsinkin jos se on joukkoyhteistyön tulos. Aikana, jolloin koronavirus tuhoaa maapalloa aiheuttaen yhtä paljon emotionaalista epätoivoa kuin fyysinen tuho, ihmisillä on varmasti oikeus etsiä luovia paikkoja voidakseen estää stasis ja tylsyyden. Kuitenkin, veistoksia ympäri maailmaa Löydetään parhaillaan suuhun kiinnitettyjä lääketieteellisiä naamioita, kuten Fearless Girl New Yorkissa, Konfutse-patsas Pohjois-Taiwanissa ja Manneken-Pis-patsas Brysselissä, Belgiassa. Yhtä tärkeätä kuin luovuus on, on sanottava: kun lääketieteellisiä naamioita on niin selvästi käytännöllisesti ja kiireellisesti kaikkialla maailmassa, niiden asettaminen patsaille on hämmentävää ja lisää vain ylimääräisen hämmennyksen, jos sellaista ei pitäisi olla.
Amerikan yhdysvalloissa, oletettavasti maailman rikkaimmalla ja vauraimmalla maalla, on vakava pula N95 kasvonaamarit ja ventilaattoreiden puute, koneet, joita vakavasti sairastavat viruksen uhrit tarvitsevat hengityksen jatkamiseksi ja toivottavasti toipumiseksi tartunnastaan. Johtuu siitä, että sairaalan työntekijät ja lääkärit ovat nyt ylittäneet päivystyshuoneet uusien potilaiden kanssa heidän on käytettävä uudelleen lääkinnällisiä naamioita, joita pitäisi käyttää vain kerran ja jotka ovat jopa turvautuneet yllään roskapussit suojautua tartunnan saaneilta ihmisiltä. Sillä välin ihmiset ympäri maailmaa kohtaavat ongelman, antavatko he itse maskin; raportit ovat vaihdelleet toteamalla, etteivät ne auta , pyytää ihmisiä jätä ne terveydenhuollon tarjoajille , ja suositellaan niiden käyttöä .
Ainoa asia, jonka tiedämme, on se, että jokainen lääketieteellinen naamio on arvokas ja että sen tulisi siirtyä toimitusketjussa suoraan ammattilaisille, jotka sitä eniten tarvitsevat: pandemian kärjessä oleville lääkäreille ja sairaanhoitajille sekä heidän potilailleen ja kuka tahansa, jonka työ edellyttää edelleen heidän olevan vuorovaikutuksessa yleisön kanssa millään tavalla. Naamioiden asettaminen patsaille ei rajoita lääkäreille menevää määrää merkittävällä tavalla, mutta tämä käytäntö tekee edistää kevytmielistä asennetta naamioihin, joita yleisö ei todellakaan tarvitse juuri nyt. Kun ihmiset pelkäävät itsensä ja läheistensä suojaamista, he tarvitsevat selkeät ohjeet siitä, mitä tehdä, eivät ajankohtaisia yrityksiä julkiseen taiteeseen. Taideteos on silti elintärkeä, mutta ei vain tämä varsinainen huumoriyritys.
