Helvettien enkeleistä Hillelin enkeleihin: juutalaisten pyöräilijöiden maailmassa

Robert Anthony Siegel kasvoi Helvetien enkelien ympärillä.

Rikollisella moottoripyöräkerholla, jonka jäsenet kerran yrittivät metsästäjä Hunter S.Thompsonia, oli suuri vaikutus lapsuuteensa. Siegelin isä ei ollut renegade-pyöräilijä. Ei. Hänen isänsä, Stanley Siegel, oli rikollisen puolustuksen asianajaja, joka edusti surullista bikeriklubia.

Kyllä, näyttää omituiselta, että juutalainen asianajaja edustaa moottoripyöräjoukkoa, joka tunnetaan koristelusta hakaristeillä ja muilla SS-regaleilla.

Tilaa Bragancain päivittäinen uutiskirje

En tiedä, miten isäni liittyi ensin Helvettien enkeleihin, mutta hän ei koskaan ilmaissut epäilyjä heidän edustamisestaan ​​tai heidän käyttämistään natsien varusteista, kertoi muistelman Siegel. Rikolliset: Perheeni elämä lain molemmin puolin .

Siegelin isä voidaan nähdä vuoden 1983 dokumentissa Helvetit enkelit ikuisesti - joka katsomisen jälkeen tuntuu renegade-moottoripyöräkerhon kotielokuvalta, harley-intohimonsa, väkivallan ja röyhkeän ilkeytyksensä taustalla - täysin normaalin ulkopuolella.

On myös totta, että he suostuivat hyvin isäni kanssa, jolla yleensä oli kaulassaan chai tai Magen David ja joka oli selvästi juutalainen, Siegel jatkoi. Hells Angelsin asianajaja Stanley Siegel ratsastaa NYC: n toimistoon - mitä muuta? - oranssilla moottoripyörällä 11. heinäkuuta 1972.Frank Leonardo / New York Post Archives / (c) NYP Holdings, Inc. kautta Getty Images

onko hillary clinton muslimi

Siegelin isällä, joka edusti myös Juutalaisen puolustusliiton jäseniä pro bono 70-luvun lopulla, oli oltava joitain varauksia siitä, että hän oli laillisen suupuolen klubille, jolla oli maine laajalle levinneestä väkivallasta, röyhkeästä elämästä, rikoksesta ja huumekaupasta. Vanhin Siegelin työ kuvasi köyttä, jota juutalaiset ovat kävelleet kiellettyjen pyöräilijöiden maailmassa. Mutta helvetin enkelit kunnioittivat puolustusasianajajaa, joka sai heidät eroon vahingoista.

Ja miten isälläni ei olisi voinut olla jonkin verran epäilyksiä, jollakin tasolla? ilmaisi Siegel. Luulen, että siksi hän kertoi meille niin pitkiä hauskoja tarinoita Enkeleistä palattuaan kotiin. Noissa tarinoissa enkelit olivat puolimyyttisiä, humoristisia, vaarattomia, typeriä. Se oli hänen tapa etäytyä ja rauhoittaa meitä, poistaa moraalinen tahra, vaaran tunne. Viime kädessä se oli tapa nähdä, mitä emme halunneet nähdä.

Siegel katseli äskettäin uudelleen Helvetit enkelit ikuisesti dokumenttielokuvan ja havaitsi, että elokuvan katselu aikuisena oli tehokas korjaus. Satunnainen väkivalta, rasismi, valkoisen vallan puhuminen - se teki minut surulliseksi ja hävetti, hän valitti.

Nuorena juutalaislapsena, joka varttui New Yorkissa 70-luvulla, ei ollut mitään normaalia, että Siegel hieroi kyynärpäät Helvetien Enkelien kanssa. Hänen isänsä jopa vei hänet Hells Angels merirosvopallo - vuoden 1976 rock-konsertti, jossa esiintyivät Jerry Garcia ja Bo Diddley, ja joka sijaitsi S.S. Dutchessilla. Merirosvopallo purjehti Hudsonia pitkin ja sen toimittama typpioksidi High Times aikakauslehti . Mikä voisi mennä pieleen 11-vuotiaalle?

Isäni katosi - hän sai siitä paljon anteeksi - ja minut jäi vaeltamaan yksin etsimällä häntä, Siegel muisteli. Minua kauhisteli hänen poissaolonsa ja minua pelotti kaoottinen aikuisten kohtaus - paljon outoa kivitettyä käyttäytymistä, ihmisiä tekevää, ihmisiä, jotka sukeltivat kannelta Hudsoniin - mutta se, että nämä olivat Helvetti-enkeleitä, ei häirinnyt minua. Loppujen lopuksi näin heidät hahmoina tarinassamme.

Helvetit enkelit ikuisesti dokumentti on myös aikakapseli Siegelin isältä, joka kuoli muutama vuosi sitten ja väitti aina, että hakaristeillä ei ollut mitään muuta merkitystä kuin sokki.

Aina kun kuulin yksittäisten enkeleiden puhuvan natseista, sanoi Siegel, heillä oli tapana ohittaa pimeä historia ja puhua voimasta, ylpeydestä, rohkeudesta - ikään kuin SS olisi kuningas Arthurin hovin erityinen haara. Rolling Stones -konsertin Helvetin enkeleiden jäsen kiertää hakaristi korkissaan.Reg Burkett / Getty Images

Helvetit enkelit ikuisesti myös ominaisuuksia Howie Weisbrod, joka ei ollut pelkästään klubin varapresidentti, vaan myös juutalainen Hells Angels -jäsen.

Muistan Howien klubitalon ulkopuolella, sanoi Siegel viitaten New York Hells Angelsin päämajaan osoitteessa 77 East 3rdKatu Lower East Side -kadulla. Hän on ainoa juutalainen enkeli, jonka tiedän.

Dokumenttielokuvassa Weisbrod on röyhkeä, pitkäkarvainen, viiksetön, tummissa sävyissä varustettu pyöräilijä, joka käyttää ylpeänä natsien regaliaa ja sanoo: Tämä on SS-merkki. Se on alkuperäinen. Ja se oli veljen lahja. Ja mitä se tarkoitti tuolloin - se oli sen yrityksen eliitti.

Paksussa New Yorkin aksentissa Weisbrod hylkää sitten Helvetin Enkelit rasistisista taipumuksista: Voit sanoa, että olemme fasistisia, antisemitistisiä tai mitä tahansa. Luulen, että olen todiste siitä, ettemme ole. Koska olen juutalainen ja en todellakaan ole fasisti, enkä ole varma antisemitisti, koska en varmasti vihaa itseäni!

Juutalaisten kasvatuksen vuoksi Weisbrod totesi suorasukaisesti,Sikäli kuin uskonnolliset vakaumukseni ovat - uskonnolliset vakaumukseni ovat helvetin enkelit. Se on uskontoni, elämäntapani, ammattini. Kaikki!

Weisbrod ei kuitenkaan ollut kaukana juutalaisesta boychik-roolimallista; 1994 tuomioistuimen asiakirjassa todetaan että hän jakoi huumeita, lähinnä met ja kokaiinia, muille Helvetienkelien jäsenille. Häntä syytettiin lopulta neljästä laskelmasta, jotka liittyivät metamfetamiinin myyntiin ja kulutukseen 10 vuotta liittovaltion vankilassa huumeiden ja aseiden vakaumuksesta.

Enkeli Pyhässä maassa

Rabbi Moshe Schlass on kokenut valokuvaaja. Hänen beatnik-menneisyytensä auttaa häntä muodostamaan yhteyden ihmisten kanssa kaikilla elämänaloilla - mukaan lukien Helvetienkelien jäsenet. Brooklynissa toimiva Schlass asuu osan ajastaan ​​myös Jerusalemissa. Israelissa ollessaan hän viettää neljästä viiteen tuntiin päivässä ihmisten kuvaamiseen länsimuurilla.

Sisään arvostettu valokuva , Schlass vangitsi Helvetin enkeleiden sveitsiläisen luvun jäsenen - pukeutuneena pyöräilijän väreihin yhdessä yarmulken ja tefilliinin kanssa länsimuurille - rukoilemaan Kotelissa.

Kävelin hänen luokseen ja kysyin häneltä: 'Mitä helvetien enkeli rukoilee?' Schlass kertoi Bragancaille. Ja hän vastasi minulle täydellä heprean kielellä: 'Kuten kaikki muutkin ihmiset. Vanhempani, vaimoni ja kaksi lastani - ja vähän itselleni. '

Schlass, ystävällinen ja pitkä parta, syntynyt Puolassa vuonna 1939 ja käynyt karkotusleirien läpi, katseli Hells Angels -pyöräilijää rukoillen kiihkeästi muurin yli puolen tunnin ajan ennen kuin lähestyi häntä. Lainvastainen pyöräilijä kertoi Schlassille, että hänen nimensä oli Yerachmiel, hän syntyi Israelissa - ja oli juutalainen.

Tämä on ensimmäinen kerta, kun hän on käynyt Kotelissa, hänen bar Castle muistutti . Sanoin: ”Haluatko rukoilla parin tefilliinillä?” Hän sanoi: ”Tietysti.” Kun hän oli pannut tefilliinin päälle, hän jatkoi rukoilemista vielä puoli tuntia.

Ja niin ortodoksisilla juutalaisilla kuin Helvetien Enkelillä onkin yhteistä - rakkaus nahkaan, olipa se sitten tefilliini tai takit.

Viikko heidän kohtaamisensa jälkeen juutalainen Helvetti-enkeli lähetti sähköpostin Schlassille ja pyysi Chabadin rabin osoitetta Sveitsissä. Schlass noudatti. Hän tuntee, että on mahdollista olla Helvetienkelin jäsen ja silti olla hyvä harjoittava uskon henkilö - mutta sinun on oltava sitoutunut. Kun sinusta tulee helvetin enkeli, ei ole väliä mistä tulet ... olet helvetin enkeli!Christopher Furlong / Getty Images

Helvetin enkeli ei ole uskonto; se on kuin kuuluminen johonkin - kuten macho, tatuoinnit ja ketjut - se ei välttämättä ole väkivaltainen, mutta se on sosiaalinen klubi, hän sanoi. Ehkä ollessasi helvetin enkeli, voit pitää sapatin, laittaa tefilliiniä ja tulla tarkkaavaiseksi ... Mutta en usko, että kukaan, joka liittyy Helvetien Enkeleihin, on huolissaan heidän perinnöstään.

Mitä hän ajatteli kohtaamastaan ​​bikeristä, hän syntyi israelilaisena ja oli juutalainen, mutta se oli sen loppu, sanoi Schlass, joka on samaa mieltä Weisbrodin kanssa siitä, että juutalaisuuteen kuulumisella ei ole merkitystä helvettinä olemisen suhteen. Enkelit. En usko, että he välittävät tavalla tai toisella. Niin kauan kuin olet helvetin enkeli, se on heidän suurin huolenaiheensa. Kun sinusta tulee helvetin enkeli, ei ole väliä mistä tulet ... olet helvetin enkeli!

Banditin verilöyly

mistä ostaa e-tupakkaa kaupoista

Toki, joskus sveitsiläinen Hells Angelsin jäsen saa ilmaisen tefilliinin kotimurolla, ja Howie Weisbrod on saattanut nousta luvun varapresidentin joukkoon - mutta kiellettyjen moottoripyöräkerhojen maailma voi sisältää väkivaltaa, huumekauppaa ja valkoista ylivaltaa. Ei ole väliä kuinka ironista tai sarjakuvamaista haluat nähdä hakaristoja ja natseja, tämä palava sekoitus voi ruokkia ei-idyllistä lopputulosta harvinaisille juutalaisille jäsenille. yhden prosentin (yleinen termi kielletyille moottoripyöräkerhoille - koska 99 prosenttia moottoripyöräilijöistä on lakia noudattavia kansalaisia).

Ota Bandidos: vuonna perustettu moottoripyöräkerho1966, joka kulkee mottona,Olemme ihmisiä, joista vanhempamme varoittivat meitä.

Mikään ei voi olla todellisempaa.

Vuonna 2005 Bandidoilla arvioitiin olevan 5000 jäsentä 210 luvussa, jotka sijaitsevat 22 maassa. Mutta Toronton luvun asiat menivät helvetin väärinkun metkauppaa ja käyttöä levisi klubissa.

Jamie Goldberg Flanz, jos hän olisi vielä elossa, voisi vakuuttaa siitä. Flanz oli askeleen päässä siitä, ettei hänestä tullut Bandidosin Toronto-luvun täysjäseneksi - mutta hän ei sopinut tyypilliseen lainvastaiseen pyöräilijän taustaan.

Hänen isänsä oli vanhempi kumppani Montrealin suuressa asianajotoimistossa. Hän johti pientä atk-konsulttiyritystä Toronton pohjoispuolella. Hän ei ollut huumaava ja kohtelias naisia ​​kohtaan, kertoi kirjan kirjoittaja Peter Edwards Bandidon verilöyly: Todellinen tarina pyöräilijöistä, veljeskunnasta ja pettämisestä . Flanz oli ollut mahdollisuus vain kuusi kuukautta. Hän oli ainoa juutalainen klubissa.

Edwardsin mukaan, joka on myös kirjoittanut laajasti Helvetti-enkeleistä, Flanz näytti olevan ainoa juutalainen lainvastainen pyöräilijä Kanadassa. Hänen lempinimensä tuli samankaltaisuudesta kuin ammattimainen painija Goldberg.

Uskottiin, että Flanz, kuuden jalan turmeltunut pyöräilijä, joka oli tuolloin 37-vuotias, liittyi Bandidosiin avioeronsa jälkeen ja ajatteli, että huono perse laiton pyöräilijän kuva tekisi hänestä houkuttelevamman naisille.

Tulos oli luultavasti keski-elämän kriisin pahin tulos.

Hyvin toimeentulevan juutalaisen perheen kaverille Flanz tarttui huonojen kotirotujen kanssa. Ja se ei saanut enemmän pahaa hombre-ish kuin WayneWeiner Kellestine—Bandidosin entinen johtaja, joka kerran johti holokausti-nimistä jengiä.

Kellestine oli rasistinen, antisemitisti ja natsi-rakastaja, sanoi Edwards. Kellestine allekirjoitti nimensä salamalaitteilla ikään kuin hän olisi natsi ja leikkasi kerran hakaristin maatilan ruohoonsa veitsellä.

Tarpeetonta sanoa, että juutalainen jäsen Bandidoissa ei mennyt hyvin Kellestinen kanssa.

Suurin osa [klubin jäsenistä] ei ollut niin paha, mutta Kellestine oli ehdoton mutteri, Edwards selitti. Suurin osa, mukaan lukien Flanz, saattaa toimia hulluna ja pitää sitä hauskana heille, mutta Kellestine ei toiminut.

Flanz omisti pari kiinteistöä ja oli yksi harvoista - kenties ainoa - Bandido, joka pätisi luottokortteihin, Edwards jatkoi. Kellestine ja muut käyttivät yhtä hänen ominaisuuksistaan ​​ikään kuin se olisi omaa.

Flanz tajusi olevansa matkalla yli pään, kun hän tuli kotiin osa-aikatyöstä pomppijana ja huomasi, että hänen kollegansa Bandidos oli tappanut huumekauppiaan asunnossaan.

Flanz ei vielä ollut varsinainen jäsen ja ilman rikosrekisteriäepätoivoisesti saada ylennetty täysi laastari. Joten hän ei ilmoittanut rikoksesta; Itse asiassa hän auttoi kollegoitaan Bandidosta siivoamaan murhan.

Luulen, että hän tajusi olevansa yli päänsä, mutta että se tuntui myös hieman epärealistiselta, sanoi Edwards.

Perjantaina 7. huhtikuuta 2006 seuranneet seuraukset johtivat Ontarion historian pahimpaan joukkomurhaan.Kellestinen metyylipohjainen mieli suunnitteli suunnitelman pyyhkiä pois suurin osa Toronto-jäsenistään ja kiinnittää sitten murhat kilpailevaan Hells Angelsiinyrittäessään tarttua klubin kannattavan kanadalaisen hallintaanmetamfetamiinikauppa. Tässä huhtikuussa 2006 näytetyssä tietokoneen näyttökuvassa näkyy Bandidos Motorcycle Club -sivusto sen jälkeen, kun maailman toiseksi tehokkaimman bikerjoukon sisäinen puhdistus vaati kahdeksan miehen hengen.DSK / AFP / Getty Images

Röyhkeästi antisemitistinen Kellestine vihasi Franziä juutalaisena jasyytti häntä poliisinailmiantaja. Hän sittenhoukutteli Franzin ja seitsemän pyöräilijäveljään maalaistaloonsa Ontarion lounaisosassa - keskustelemaan asiasta.

Mitä todella tapahtui, oli väijytys.

Kellestine ja useat muut klubitoverit marssivat vankejaan ulos navetasta yksi kerrallaan. Kukin ammuttiin sitten lähietäisyydeltä.Ontarion hovioikeus kutsui sitä murhan kokoonpanolinjaksi.

Kellestine kertoi Flanzille, koska hän oli juutalainen, että hänen oli odotettava, kunnes kaikki muut teloitettiin - jotta hän voisi kärsiä eniten.

Kuin vääntynyt kohtaus Reservoirikoirat ,ampumisten välillä Kellestine tanssi jigiä ja lauloi Das Deutschlandliedin, Saksan kansallislaulun.pistoolia piiskaava Flanz useita kertoja.

Kahdeksan veristä ruumista löydettiin myöhemmin hylätyistä ajoneuvoista.

Flanzin hautajaiset heijastivat hänen hyvää kasvatustaan ​​poikanaCôte Saint-Luc - Montrealin juutalainen osa. Se ei ollut pyöräilijän hautajaisia, joissa röyhkeät kaverit käyttivät klubivärejä ja edessä olevat siat. Sen sijaan 200 ihmistä kokoontui kunnioittamaan, mukaan lukien liberaali senaattori Yoine Goldstein, perheenystävä ja Flanzin isän lakikollega.

Ridin ’Chai

Emme ole minkään 'yhden prosentin' jengin jäseniä, mutta jotkut meistä ovat muiden ryhmien jäseniä, kertoi Stuart Sorkin, joka oli osa Ridin ’Chai Motorcycle Group Pohjois-Kaliforniassa ,ennen siirtymistä pois alueelta. Klubimme on liitetty juutalaisen moottoripyöräliiton kansalliseen järjestöön.

Juutalainen moottoripyöräliitto (JMA) perustettiin vuonna 2004 kaukana moottoripyörän kiellosta, juutalaisten moottoripyöräklubien kattojärjestönä Yhdysvalloissa, Euroopassa, Australiassa, Kanadassa ja muualla. Aikaisemmin oli edes hasidien bikeriklubi nimeltä Rebben ratsastajat Koostuu Brooklynissa sijaitsevan Lubavitch-lahkon jäsenistä, jotka luonnollisesti ottivat käyttöön ZZ Top -tyyliset partat.

Yksilöinä meillä on yhteinen intohimo ajaa moottoripyörillä, mutta yhteinen usko ja perintö vetävät meidät jokaiseen omaan klubiimme juutalaisen uskon jäseninä, lukee JMA: n lähetyslausunto.

JMA-moottoripyöräkerhojen erottuva piirre on pun-tastic nimet: Hillelin enkelit, Yidden On Wheels, Abrahamin pojat, Shalom & Chrome, Chai Riders , Ja tietenkin, Ridin ’Chai. Länsimaisen muurin ja Kallion kupolin taakse pudonnut Israelin lippu heiluttaa Harley Davidson -moottoripyörän takaosasta Jerusalemissa 4. toukokuuta 2008.MARCO LONGARI / AFP / Getty Images

Meillä on laastari ja saalislause: Shtup It, Let’s Ride , sanoi Sorkin.

Kun nämä juutalaisen uskonnon pyöräilijät saapuvat tielle, heidätkin voidaan tunnistaa klubinsa väreistä - yleensä muunnelmasta Daavidin tähden ja heprean käsikirjoituksista, mukana jonkinlaiset tuliset liekit, pyörät tai siivet.

Meillä on työmiehiä, lakimiehiä, lääkäreitä, kirjanpitäjiä, insinöörejä, myyjiä, Sorkin selitti sanoen, että he ovat avoimia myös muiden uskontojen pyöräilijöille. Jos ratsastat ja pidit meidän tyylistämme - ja me pidimme sinusta -, olet kelvollinen.

Klubivärejä koristelevat Ridin ’Chai -jäsenet ovat osallistuneet jopa vuosittaiseen Sturgis-moottoripyöräralliin Etelä-Dakotassa - maan suurimpaan moottoripyöräklubien ja pyöräilijöiden harrastajiin - ja he ovat aina saaneet lämpimän vastaanoton.

Niin kauan kuin ryhmä ei toimi ulkomaalaisella tavalla, olemme yhtä hyväksyttyjä kuin muutkin ryhmät, kuten esimerkiksi Christian Motorcycle Association, sanoi Sorkin, joka tuntuu Helvettien enkelien näkökulmasta: Näytä meille kunnioitusta, sinä kohdellaan kunnioittavasti. Teet kuin kusipää, sinua kohdellaan kuin kusipää.

Suuri ero Ridin ’Chain ja Helvetien enkeleiden välillä - useimmat jäsenet ovat hieman vanhempia; Sorkin on ratsastanut moottoripyörillä yli 50 vuotta. Mutta mikä erottaa selvästi JMA-ryhmät? [Klubimme] keskittyy juutalaisten näkökulmaan elämään, politiikkaan ja ruokaan, Sorkin sanoi ja totesi, että moottoripyöräily on etusijalla. Mutta uskonto tulee esiin, jos on lomaristiriita ... Samanlaisen taustan jakaminen, keskustelut ovat helpompia ja niillä on tunnettuja viitteitä, esimerkiksi jiddishin terminologiaa. Shalom & Chromen jäsenet tapaavat Phoenixin Lost Tribe-ratsastusklubin.Shalomin ja Chromen ystävällisyys

Olemme enemmän a Chavurah keskityttiin ystävyyteen ja ystävyyssuhteisiin, ja moottoripyörät toivat meidät yhteen, kertoi San Diegossa toimivan juutalaisen moottoripyöräkerhon perustaja Steve Marion, Shalom ja kromi , joka järjestää useita klubiseuroja kuukaudessa. Olemme kaikki juutalaisia, enemmän tai vähemmän, mutta se ei ole meidän painopisteemme, se on vain jotain, joka yleensä meillä on yhteistä. Jotkut jäsenet ovat hyvin uskonnollisia ja toiset täysin maallisia. Jotkut ovat konservatiivisia ja toiset liberaaleja. Jotkut haluavat keskustella politiikasta, ja jotkut eivät ota sitä huomioon.

Marionin mukaan ideologisesti puhuvat Shalom & Chromen jäsenet eivät koskaan pääse yksimielisyyteen mistä tahansa, paitsi siitä, missä syödä lounasta.

Ja sen sijaan, että järjestettäisiin metamfetamiinin laajalle levittämiselle tai houkutettaisiin jäseniä väijytykseen syrjäisessä navetassa, JMA: han kuuluvat moottoripyöräkerhot järjestävät hyväntekeväisyystoimia, joista on hyötyä juutalaisyhteisölle, sekä vuosittaiset Aja muistaa joka toimii varainkeruualustana holokaustikoulutuksessa työskenteleville järjestöille.

Koska juutalaiset, jotka ovat sitoutuneet moottoripyörien rakkauteen, on järkevää. Loppujen lopuksi Fonzie Onnen päivät oli alkuperäinen juutalainen moottoripyörälaki.

No, enemmän kuin Fonzia soittanut Henry Winkler, on juutalainen. Mutta silti.