Elokuvan päähenkilö, Daniel Day-Lewisin Daniel Plainview, saa kivihiutaleet elämään hopeamiinaajana, kunnes Kalifornian alhaalla oleva nuori mies, Paul Danon Paul Sunday, tekee hänelle tarjouksen. 500 dollaria vastaan sunnuntai kertoo Plainviewlle perheensä vuohetilan sijainnin Kaliforniassa, jossa öljy vuotaa maasta. Plainview osoittaa alusta alkaen, että hän on kova, ovela, aina epäilyttävä neuvottelija, kun hän selittää sunnuntaille, että on monia paikkoja, joissa öljy nousee pintaan, mutta hyvin harvoissa on paljon öljyä alla. Silti hän hyväksyy sopimuksen ja ajaa New Bostoniin yhdellä ensimmäisistä juuri keksimistä autoista, jotka mullistavat öljyteollisuuden, kunnes öljystä tulee maailmanlaajuinen hirviö, joka vaivaa ulkopolitiikkaamme tähän päivään saakka.
Loppujen lopuksi, miksi muuten kaksinkertainen Oscar-ehdokas Mr. Anderson sitoutuisi mukauttamaan 80-vuotiaan vähän tunnetun Sinclair-romaanin korkean budjetin tuotantoon, jossa pääosassa on Oscar-voittaja Mr. Day-Lewis? Hänen hahmonsa sanotaan perustuvan tosielämän Edward Dohenyyn, aikakauden öljypuuhkaan. Elokuvassa paljastuu kuitenkin hyvin vähän Plainview'n aikaisemmasta elämästä, joka on jättänyt hänelle pienen pojan H.W. (Dillon Freasier). Hänen menneisyydestään Plainview kieltäytyy puhumasta, eikä kukaan elokuvassa, vähiten naisista, koskaan pääse tarpeeksi lähelle häntä rikkomaan salassapitovelvollisuuttaan. Tosiasiassa Plainview on edelleen kiehtova, usein käsittelemätön läsnäolo, mutta viime kädessä moraalisesti vastenmielinen hahmo. Onko kapitalismi vai öljy vai amerikkalainen elämäntapa tekee hänestä niin tuomittavan? Jälleen herra Anderson antaa meille vain vähän vihjeitä sisäisestä ihmisestä, ja vain herra Day-Lewisin kekseliäisyys näyttelijänä pitää meidät kiinnostuneina hänen mahdollisista motiiveistaan, vai onko motiivi liian vanhanaikainen sana tälle rohkealle uudelle maailmalle?
Öljy, maaperään ja yhteisöihin kohdistuvan ympäristötuhoineen, ei ole ainoa konna. Revivalistinen uskonto vie myös muutaman lyönnin, sillä loppuun mennessä Paavalin sunnuntain kaksoisveljen Elin (myös Paul Dano esittämän) viehätykset saavat enemmän kuin muutaman naurun. Eli asettaa Plainviewin ostaman isänsä karjatilan ehdoksi, että kiinteistölle rakennetaan baptistikirkko osalla öljyvoitoista. Plainview suostuu kyynisesti Elin ylivoimaisen tuonnin kanssa, mutta alusta alkaen aistitaan lopullinen kirjanpito näiden kahden ylimmän egoistin välillä.
Voi kyllä, matkan varrella Plainview'n poika kuuroutuu onnettomuuden lähellä öljyn derrickin kohdalla, ja Plainview siunaa hylkäävän vammaisen lapsen lähtevässä junassa. He yhdistyvät lopulta, mutta katkerasti, ja emotionaaliset arvet viipyvät molempien elämäänsä.
On olemassa muutama näennäisesti ihmisarvoinen ihminen, jolla Plainview kohtaa hänen karun polunsa armottomalla itsensä parantamisella, mutta he paljastavat vain hänen kykynsä salaperäiseen pahanlaatuisuuteen. Ei aivan salaperäinen, sillä yhdessä vaiheessa hän tulee heti ulos ja sanoo, ettei hän ole koskaan pitänyt ihmisistä.
Olen satunnaisesti nauttinut kaikista herra Andersonin neljästä edellisestä elokuvasta - Kova kahdeksan (tuhatyhdeksänsataayhdeksänkymmentäkuusi), Boogie-yöt (1997), Magnolia (1999) ja Lävistetty humalassa rakkaus (2002). Olen aina arvostanut erityisesti hänen tyylinsä näyttelijöissä ja kykyä poimia kaikki hahmojensa epäkeskisyydet niitä esittävistä esiintyjistä. Mutta en ole koskaan ennen nähnyt Andersonin elokuvaa, jonka päähenkilö eritti niin vähän sympaattisia tunnelmia yleisölle, vaikka ilmapiiri olisi epämiellyttävä ja jopa epämiellyttävä.
Kuitenkin, Siellä tulee olemaan verta on edelleen vaikuttava saavutus luottavaisessa asiantuntemuksessaan menneisyyden ajan ja paikan simuloitujen todellisuuksien tuottamisessa suurelta osin alueellisten amatöörinäyttelijöiden ja ekstrojen innoittamana kaikilla oikeilla liikkeillä ja äänillä. Tänä elokuvamäisenä vapaan sairastuvuuden ja väärinkäytösten vuotena Siellä tulee olemaan verta sopii hyvin mukavasti kaikkeen paranoiaan näytöllä ja sen ulkopuolella.
