Veli Ali.Rhymesayers Entertainment Kirjoittaja Tom Robbins sanoo, että maailmassa on kahdenlaisia ihmisiä: Ne, jotka uskovat, että tässä maailmassa on kahdenlaisia ihmisiä, ja ne, jotka ovat tarpeeksi älykkäitä tuntemaan paremmin.
Onko Robbinsin tarkoitus sanoa, että ihmisiä on todella monenlaisia, vai että olemme kaikki yksi, on epäselvää. Mutta kun otetaan huomioon ne, jotka ovat rakentaneet uransa tällaisten väärennettyjen, jakavien rajojen hajoamiselle, jotka aktivoivat aivojemme osan, jossa ihmiskunnan universalismi ei vain näy, vaan myös kaunis, räppäri Veli Ali pitäisi sisällyttää keskusteluun.
Minneapolis-pohjaisella itsenäisellä hiphop-etiketillä Rhymesayers Entertainment , yli 17 vuoden ajan, Ali's julkaisi kuusi täyspitkää riimialbumia, jotka ovat yhtä innostavia ja inspiroivia. Vaikka Ali pyrkii pitämään sen perheessä, työskentelee muiden Rhymeayers-kaltaisten kanssa Jake One ja Ant Tunnelma , hänen työnsä on aina säilyttänyt ainutlaatuisen näkemyksen. Ali on albiinoräppäri ja uskollinen muslimi, joka laatii henkilökohtaista identiteettiä koskevia kysymyksiä virran kautta, joka hajottaa oletuksemme identiteetistä aikakaudella, jolloin identiteetti on kaikkea, politiikasta markkinoiden tutkimukseen.
Huomenna Rhymesayers julkaisee Kaikki kauneus tässä koko elämässä , Alin iloisin, omaelämäkerrallinen musiikkikokoelma.
Uppoutuessaan syvälle hänen islamiin siirtymisensä alkuperään 15-vuotiaana, Kauneus muotoilee uudelleen leimautuneen nykyisen islamia koskevan väkivallan kertomuksen - usko, joka on pitkään ollut Alin keskus, hänen sydämensä, rauhan suku, joka kutsutaan kaaoksen hetkinä. Alin tarina toisuudesta ei ole sellainen, jonka todennäköisesti kuulet missään muualla, eikä kukaan ole parempi jakamaan sitä kuin hän.
Tarkkailija keskusteli Alin kanssa siitä, mitä henkisen harjoituksen kurinalaisuudella on yhteistä luovaa prosessia, kuinka James Baldwin auttoi häntä opettamaan poikaansa mustuudesta ja miksi Bill Maher unohti ajattoman hyveen.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=04bp4bG6Zhk]
Onko sinulla ollut mahdollisuus törmätä uusi Kendrick vielä?
Ei niin kuin haluan, mutta kuuntelin ensimmäisen kolmanneksen. Valmistaudumme kiertueelle ja albumille, olimme todella myöhään viime yönä ohjelmoineet valot näyttelyyn, ja heräsin todella aikaisin tänä aamuna. Joten nukuin kuin neljä tuntia, nousin ylös ja pidin koko päivän harjoituksia.
On hienoa, että sinulla on vielä käsi kaikessa tällaisessa asiassa.
Ah, jätkä, olen itse tee. Ohjelmoin kaikki omat valoni, tiedätkö mitä sanon? [Nauraa]
No Rhymesayersilla on aina ollut tämä hälinä.
Monet ihmiset puhuvat hälinästä, ja on yksi tekijä työskennellä vain rahan jahtaamiseksi tai itsesi edistämiseksi. Mutta se ei oikeastaan ole vain kunnianhimoinen asia, se on huolenpitoa. Me välitämme todella yksityiskohdistamme mitä teemme, välitämme miltä tuntuu, välitämme miltä se näyttää, välitämme kuinka paljon aikaa on käytetty, joten jos ostat fyysisen tuotteen, etenkin Rhymesayersilta, keskustelut, joita olemme käyneet luonnonvalkoisen, kermanvärisen, helmiäisen tai munankuoren eri sävyistä, jotka menevät levyn sisäpuolelle olevan insertin taakse, tiedätkö mitä tarkoitan?
Ihmiset puhuvat kirjailijan lohkosta, mutta on totta, että suloisin osa kaikesta lähtee takaisin ja tulee takaisin, joten avain johdonmukaisuuteen On olla haavoittuva.
Varmasti. Tein juuri teoksen intialaisen hartauslaulusta tälle musiikkilehdelle, ja se sai minut ajattelemaan paljon musiikista tieteenalana tai käytäntönä. Meditaatio, varma, mutta myös aktiivinen osallistuminen. Se näyttää olevan yhteinen ketju sekä hindulaisessa intialaisessa että islamilaisessa musiikissa. Rituaali ja rutiini ovat tärkeitä uskonnollisessa käytännössä, mutta ne voivat myös auttaa nostamaan aikomusta ja keskittymistä. Mitkä ovat henkisen harjoituksesi hedelmät ja miten ne ovat auttaneet luovaa prosessiasi?
Tämä on syvällinen yhteys erityisesti tällä albumilla. Mitä enemmän tutkimme henkistä elämää, ymmärrämme, että sydän kokee joskus supistumista ja laajentuminen. Jotkut suurista sufi-opettajista opettavat meille ... ajattelemme olla hengellisiä kohoava , sydämeni on oikeudenmukainen valaistu kauniin kanssa.
Ja kyllä, se on osa henkisyyttä. Mutta toinen osa on, O.K., sydän supistuu, etkä tunne sitä aivan samalla tavalla. Luo todella henkinen käytäntö, jonka kautta kunnioitat - islamissa he kutsuvat sitä tulee - päivittäinen rituaali, joka on kestävä riippumatta siitä, oletko laajentumassa, lentämässä ja kohoamassa tai supistumassa, kun olet vain säännöllinen. Mitä teen, kun olen säännöllinen, tiedätkö mitä sanon?
Hyödyllinen on, että harjoittelu takataskussasi on silloin, kun tarvitset sitä, kun tarvitset sitä ankkuria.
Joo! Harjoittelu, jota kunnioitat, on samanlainen kuin parisuhteessa oleminen. Suhde jumalalliseen on suunnitelma suhteemme kaikkeen muuhun. Mutta tässä kulttuurissa, tänä aikana, olemme todella menettäneet ymmärryksen siitä.
Olen ollut vaimoni kanssa 13 vuotta, olen hullu hänestä. On aikoja, jolloin se on parempi kuin ensimmäinen tapaamamme päivä. On muitakin aikoja, kuten juuri nyt, kun valmistaudun kiertueeseen, albumiin ja kaikkeen siihen liittyvään. Ja hän on maisteriopiskelija, joka on lähellä lukukauden loppua, meillä on lapsia ja kaikki nämä asiat menevät, joten ammutaan molempia sylintereitä, polttamalla kynttilöitä molemmissa päissä.
Mutta on tiettyjä asioita - teen joka päivä hänelle kahvia ja aamiaista, jos olen kotona, ei väliä mitä. Ei ole väliä mitä minusta tuntuu hänestä, tiedätkö mitä sanon? [Nauraa]
Se on sinun tulee suhteen suhteen?
Se on minun suhde tulee , veli, täsmälleen! Aloitamme joka päivä näin. 
Kansi veli Alista Kaikki kauneus tässä koko elämässä .Rhymesayers Entertainment
Jotakin on sanottavaa myös omistautumisen haavoittuvuudesta. Harjoittelu tarkoittaa myös sitä, että sallit itsesi olla haavoittuva, etenkin laulaminen. Avaat itsesi siihen pisteeseen, missä rukous muuttuu heikkoudeksi vahvuudeksi.
Se on aivan todellista, ja mitä luovuus todella on. Tämän albumin tein todella henkisenä harjoituksena. Olin siinä vaiheessa, että viimeinen albumini oli poliittinen ja tein poliittista järjestelyä, protestointia ja aktivismia, mikä on todella hienoa ja olen edelleen mukana. Mutta koin epätoivon ja melkein katkeruuden asenteesta mennä sisään'.
Spinnaa edelleen sitä ”setä Sam Godamnia!”
Joo! Ja sen tasapainottaminen vaati todella henkisyyttä. Inspiraatio on sellainen sydämen laajeneminen - joskus se on siellä ja toisinaan ei. Se on todella vaikeasti rakastettava. Joskus se on kanssasi, ja toisinaan se jättää sinut etkä hallitse sitä. Ihmiset puhuvat kirjailijan lohkosta, mutta on totta, että suloisin osa kaikesta lähtee takaisin ja tulee takaisin, joten avain johdonmukaisuuteen On olla haavoittuva.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=lQyypr9cp8I]
Voisin lähestyä alttaria, olipa kyseessä tyyny ja kynä lyöntien ja levysoittimien kanssa, tai laulaminen ja rukous tai suhde, enkä välttämättä nouse sinä päivänä. Yksi asioista, joita vanhimmat ja sufi-oppaat todella opettivat minulle, on se, että kun olen supistunut, usein se kasvaa.
Usein meidän on tehtävä sopimus voidaksemme kasvaa. Kun nousemme, olemme tavallaan saaneet tuon työn hedelmät. Mutta ajat, kun olemme maapallolla, on todella säännöllistä, eikä mitään erityistä tapahdu ... joskus se voi olla jopa tuskallista. Kaikki luovat käyvät läpi että , jossa istut alas kirjoittamaan ja toistat itseäsi, tai se on vain jotenkin hassua.
Mainitsette opettajianne, ja ajattelen edesmenneitä Jonathan Moorea ja tohtori Umar Faruq Abdullahia. Mitkä olivat heidän opetustensa hedelmät?
Viimeinen video vihittiin heille. Tohtori Abdullah oli minulle hengellinen isä monin tavoin, ja molemmat kaverit opettivat minulle todella paljon tapaa, jolla nämä asiat liittyvät toisiinsa - kulttuuriin, ilmaisuun, sukuun, tapaan kunnioittaa perintöä siipinä, joilla lentämme ja kengät, joissa kävelemme. Perimämme on niin suuri osa suvusta ja perinnöstä.
Yritän olla olematta hetken lapsi, yritän olla historian lapsi.
Olet sanonut jotain siitä, että autat uutta muslimien sukupolvea määrittelemään, mitä tarkoittaa sielumme ja armon tekijöiden viljely nykyaikaisessa maailmassa. Miltä armon agentti näyttää nykyään?
Armon tekijät ovat kyky omaksua, kyky rakastaa ja kyky palvella. Tätä varten sydämen on oltava oikeassa. Kun sydämemme on oikeassa, voimme nähdä kauneuden, heijastaa kauneutta, ilmaista kauneutta, luoda kauneutta, arvostaa kauneutta, kokea kauneutta. Mutta sydäntä ei voida estää sellaisilla asioilla kuin mustasukkaisuus, kateus ja liikaa ylitetty ego.
Olitko työskennellyt sen läpi, kun sinut käynnistettiin tuolloin Verizon-kiertueella, nähdessäsi hyvät aikomuksesi horjutun julkisella sektorilla?
Joo, tarkoitan, että on todella mielenkiintoinen asia navigoida, olla julkinen henkilö. Menin tohtori Abdullahin luokse ja sanoin, että egoni oli niin kiedottu siihen, mitä teen, koska tekemäni on niin julkista, mutta haluan vain olla Jumalan kanssa, en tiedä, haluanko jatkaa musiikin tekemistä. Hän sanoi: Jumala asetti sinut julkisuuteen ja teki sinusta muusikon, joten Jumalan kanssa olisi todella huono tapa jättää sinulle annettu asema. Että Kuinka olet Jumalan kanssa - selvität, kuinka olla keskelläsi, aito ja aito ihmisten edessä. Kun Jumala vie ihmiset pois, sitten olet yksin.
Sinulla on tämä Ta-Nehisi Coates hetki Kaikki kauneus tässä koko elämässä missä kerrot pojallesi kirjeen mustuudesta maailmassa, ja se sulautuu tämän levyn sydämeen keskittyvään energiaan. Kuinka näet suhteesi häneen yhdistyvän siihen sydämeen, ja miten näkökulma omaan fyysiseen ulkonäköönsi on vaikuttanut näkökulmaasi hänen mustuuteensa?
Se on mielenkiintoista, koska Ta-Nahisi Coates kirjoittaa Minun maailman välissä James Baldwinin tyylillä, James Baldwinin äänellä. Jos katsot alkua Tuli ensi kerralla , kun James kirjoittaa kirjeen veljenpoikansa, se on ääni. Joten kanavoimme molemmat Baldwinia.
Itse asiassa minulla on kappale The Travelers vuodelta 2009, jossa lainaan Baldwinia tästä kirjeestä. Hän sanoo, että valkoiset ihmiset ovat loukussa historiassa, jota he eivät ymmärrä. Ja tämä kirje on todella kaunis, koska se on yksi rakastavimmista asioista maailmassa, mutta Baldwinin käsitys valkoisuuden ahdingosta on todella taitava, todella vivahteikas ja todella kaunis. 
Veli Ali.Rhymesayers Entertainment
Olen syntynyt albiinoksi. Äitini on adoptoitu, emme ole varmoja, mikä hän on, mutta vanhempani näyttävät olevan valkoisia. He eivät pystyneet antamaan minulle ohjausta, ja kappaleessa Pray For Me puhun siitä, että äitini yritti värjätä hiuksiani auttamaan minua sekoittumaan, ja se itse asiassa teki minusta masentuneemman ja syvästi vihamielisen.
Siellä on opettaja tai joku, joka työskentelee koulussa, musta nainen, joka auttaa minua ymmärtämään, että musta on kaunis. Opi olemaan itse, oppia hyväksymään itsesi, omaksumaan kuka olet ja tällä tavalla sinusta tulee vapaa. Määritä itse, mitä tarkoittaa olla arvokas ihminen.
Näin opin, kuinka navigoida elämässä, joten tarina on tilannekuva siitä, mitä koko elämäni on ollut - sarja oppimista olemaan ihminen tuon viisausperinteen linssin läpi. En tiennyt maailmaa ennen kuin minulle opetettiin.
Sen kautta tulee jotain - vapautuminen oman todellisuuden läheisyydestä. Luulen, että terapian termi on kadun toisella puolella. Se muistuttaa minua tästä vanhasta linjasta, jonka sanoit kerran. Kaikki, mikä kiistattomasti todistaa mustien ihmisten inhimillisyyden, on poliittinen lausunto. Monin tavoin olet hyvin ainutlaatuisessa asemassa puhuaksesi totuutesi. Ja olet tehnyt huippupoliittista työtä vuosien ajan. Mutta hengellisyys on palannut suosittuun mustaan musiikkiin, samoin kuin politiikka. Voisimme mainita Kendrickin, Thundercatin, Flylon, varmasti, mutta jopa kaverit kuten YG ovat poliittisia.
Yritän olla olematta hetken lapsi, yritän olla historian lapsi. Minusta tuntuu, että yhteisöni kuuluu James Baldwin, vaikka en ole koskaan tavannut häntä. Hän on yhtä paljon todellisuutta elämässäni kuin Kendrick, tiedätkö? Olen tavannut Kendrickin, olen puhunut Kendrickin kanssa, hän on mukava minulle, mutta en potkaise sitä hänen kanssaan, tiedätkö mitä sanon? Minulle Kendrick ja James Baldwin tapahtuvat samanaikaisesti, osa samaa liikettä.
Viitat tarinaan KRS One: sta Pen to Paper -sivustolla väittäen, että hän esitteli sinut Malcolm X: lle.
Joo, joten hän teki luentokiertueen, kun olin 13-vuotias, ja katkelmia luennoista ilmestyi hänen albumilleen Edutainment joka ilmestyi vuonna ’91. Hän tuli Michiganin osavaltion yliopistoon ja lopussa olin ostanut hänen kirjansa, Lopeta väkivalta , luki sen, rakasti sitä, vei sen luentoon ja pyysi häntä allekirjoittamaan sen kysymysten ja vastausten aikana.
Hän toi minut lavalle, kysyi minulle kysymyksiä ja allekirjoitti kirjani. Minusta tuli muslimi kaksi vuotta myöhemmin, mutta tuolloin syntymäni nimi oli Jason, mutta olen ollut Ali pidempään. Hän kirjoitti, Jason, yhdistä ihmiskunta. KRS-One. Siellä on kuva, jossa seison siellä käärittyinä, kivipesu, Silvertab-farkut, Letterman-takki ja KRS-One.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=AbTCjpc0MRY]
Hän käski minun lukea Malcolm X: n omaelämäkerran aikana, jolloin Spike [Lee] teki elokuvaa. Elokuvan tekeminen kesti kaksi vuotta, mutta kaikki Malcolm X: n asiat olivat todella leviäviä ja rakastimme sitä ideaa, kuvaa ja kaikkea. Rakastin sen kaikkia osia ja luin silti tuon kirjan säännöllisesti läpi.
Kun hän pääsee loppuun ja menee Mekkaan, hän sanoo: Amerikassa on ihmisiä, joita kutsutaan valkoisiksi, mutta he eivät ole niitä, jotka eivät ole heitä. He ovat ihmisiä. Sitten hän palasi takaisin ja myöhemmin New Yorkissa haastattelussa hän sanoi: Jos amerikkalaiset amerikkalaiset tutkivat islamia, se tekisi heistä taas ihmisen, yhdistää heidät jälleen ihmiskuntaansa. Rakastin myös ministeri Farrakhania silloin, 90-luvun alussa, hän oli hiphopin paavi. On edelleen.
James Brown jättää nimen syrjään, sinusta tulee melko funky tällä levyllä. Onko tulevaisuudessa täysi funk-albumi?
Tarkoitat tuxedoa tai jotain sellaista? [Nauraa] Se on hauskaa, koska tein viimeisen albumin kanssa Jake One ja nyt hän tekee Tuxedo-projektin pormestari Hawthornen kanssa. En osaa laulaa tai mitään, joten luultavasti tartun vain räppäämiseen tai puhumiseen.
Mitä sanoisit Bill Maherin kaltaisille asiantuntijoille, jotka kulkevat islamofobian linjaa? Hän kysyy aina tämän kysymyksen siitä, miksi useammat muslimit eivät voi olla vastuussa radikalisoituneiden ihmisten juurtumisesta omassa yhteisössään tai nukkuvissa soluissaan ennen kuin he tekevät jotain kamalaa. Tämä odottaa yliluonnollista vastuuvelvollisuutta modernille muslimiyhteisölle, mikä on myös valtava kaksinkertainen standardi. Mitä sanot sellaiselle?
Se on inhimillistä. En usko, että hän kulkee islamofobista linjaa; Luulen, että hän on yksi johtavista rohkean kasvon islamofobeista amerikkalaisessa elämässä. Se on asia, joka hänellä on yhteistä kaikkien muuten poliittisten vihollistensa kanssa, ja luulen, että häntä todella ajaa enemmän identiteettitieto kuin hyve.
Sitä tohtori Abdullah auttoi minua ymmärtämään - poliittisessa keskustelussa on hyvin helppoa sanoa, että olen tällä puolella, sinä olet tällä puolella ja kuulut siihen sen sijaan, että tekisit universaalisia ja ajattomia hyveitä.
Yksi universaali, ajaton hyve on ihmisten inhimillistäminen, antaminen heidän olla ihmisiä ja ymmärtäminen, että kaikissa ihmiskulttuureissa, yhteiskunnissa, ryhmissä, uskonnoissa, sivilisaatioissa on yhteisiä lankoja. Jokaisessa ihmisryhmässä on joitain, joiden ego on saanut parhaansa tai ovat syvässä epätoivossa. Kun heitä nöyryytetään, he turvautuvat kauheisiin asioihin. Sanoa, että muslimeilla ei voi olla sitä, on todella dehumanisoiva asia, sanoa: Tässä on asia, joka on inhimillinen ilmiö jokaisen ihmisryhmän keskuudessa.
Se on todella mielenkiintoista Bill Maherille rikkaana, suorana, valkoisena ja modernina ihmisenä. Jokainen tämän miehen luokka on yksi pahimmista väkivallan tekijöistä maailmassa.
Ajattele nykyaikaisia ihmisiä ennenaikaisiin ihmisiin verrattuna. Kuka on tappanut enemmän, kuka on ollut väkivaltaisempi kuin nykyajan ihmiset? Me vain pudotimme kaikkien pommien äidin. Kuka on tappavampi kuin länsimainen sivilisaatio? Kaikki nämä luokat, joihin Bill Maher kuuluu, tekevät hänen mielenkiintoiseksi osoittaa sormia ketään kohtaan väkivallan suhteen. Se on mielenkiintoista minulle, koska olen myös monissa noissa luokissa.
Luulenko, että kaikki on kulttuuria, luontoa / hoivaa? Kävit eri polkua ja olet etsijä.
Joo, ja luulen, että olen erilainen ihminen tapani takia, jota minulle opetettiin. Minua opettivat ihmiset, joiden henkilöllisyys ei riittänyt heidän menestymiseen maailmassa, ja siksi heidät oli kiinnitettävä hyveisiin, aikaa ja tilaa suurempaan merkitykseen.
