Dominic Cooper hahmona Jesse Custer.Lewis Jacobs / Sony PIctures Televsion / AMC Pop Psych: Missä pyydämme todellista psykoterapeuttia kaivamaan suosikkiohjelmiemme ja TV-hahmojemme ajattelutapoihin.
AMC: n uuden klassisen Garth Ennisin Schlock-sarjakuvan uuden sovituksen alussa Saarnaaja , Texasin Annvillen pikkukaupungin sheriffi Hugo Root löytää itsensä juttelemassa parin salaperäisen salamurhaajan kanssa hirvittävästä hirviöstä, jonka he ovat tulleet kaupunkiin tappamaan. Tämän kohtauksen alateksti on, että salamurhaajat tietysti piilottavat todellisen totuuden sheriffiltä, ja suojellakseen tätä piilotettua totuutta he ovat käyttäneet hieman pelottelua. He näkevät tämän pikkukaupungin lakimiehen ja olettavat, että jos he vain käsittelevät hirvittävän hirviön, hän kävelee pois. Kohtaus kuitenkin päättyy eri muistiinpanoon. Sheriff Root, ollessaan ulos ovesta, kertoo heille verenvuodattavan tarinan todellisen elämän hirviöstä, miehestä, joka piilotti väkivallan niin syvälle, että antoi itsensä 30 vuoden ajan lempeäksi, ennen kuin paljasti itsessään olevan kauhun. Tarinan tarkoitus on selvä: Häntä ei pelotella. Silti hän lähtee hiljaa joka tapauksessa. Tässä on juoni, jossa on viesti.
Saarnaaja on täynnä väkivaltaa, koristelee itseään veressä ja veriytyy samalla tavalla kuin kuori punk käyttää farkkutakkia. Eli tämä ei ole vain huvin vuoksi: Saarnaaja luulee, että sillä on jotain todistettavaa. Ja neljä jaksoa, se vain saattaa! Esitys käsittelee paljon suuria aiheita - lunastusta, uskontoa, vaaraa siitä, että pysyt ystävien kanssa entisten kanssa. Mutta se, mistä puhumme nimenomaisesti, ei yleensä ole sitä, mitä tarkoitamme, ja luulen Saarnaaja Viesti voi ulottua hieman syvemmälle kuin sellaiset sofomoriset uskontestit, joita käsikirjoitus käy niin usein. Tämä on show kotikaupungin väkivallasta ja tavoista, joilla suhtaudumme siihen edes tajuamatta, että teemme niin; tämä on varjo-esitys. 
Ruth Negga Tulip O’Harena.Lewis Jacobs / Sony Pictures Television / AMC
Varjo on ehkä jungiläisen psykoanalyysin keskeinen käsite ja luultavasti kaikkein sekavin. Ironista kyllä, parhaan maallikon termien selityksen sävylle tarjosi sarjaradio- ja elokuvasankari Varjo, jonka otsikko oli Kuka tietää, mikä paha piileskelee ihmisten sydämissä? Varjo tietää! Tämä on asia - varjon käsite on käsitys kauhistuttavasta meissä kaikissa, ja kauhistuttavin osa tästä on se, että emme ole täysin tietoisia tästä osasta. Jokaisen ihmisen varjo on täydellisen sorron tilassa eikä hauska sorto, joka muuttuu hauskaksi ja sosiaalisesti vain kohtuuttomasti kinkiksi. Varjon tukahduttaminen on täysin rikkoutumaton sinetti - kunnes se yhtäkkiä ei ole.
Varjo ei ole kaikki huono, mutta huono on aina osa sitä. Esimerkiksi ihmisillä, joilla on alhainen itsetunto, varjo sisältää usein voimakkaita itsetehokkuuden ja itsensä hyväksymisen tunteita. Todellakin, varjo on mikä tahansa pala itsestämme, on täysin anatema muulle persoonallisuudellemme. Tietenkin, koska olemme laittomia eläimiä, jotka elävät laillisessa ja osuuskunnallisessa yhteiskunnassa, olennaisesti kaikki meistä ovat tukahduttaneet väkivaltaiset halumme. Mikä epätäydellisen tahdon olento ei toimi kovin hyvin. Jung uskoi, että psykoanalyysin tavoitteena oli saada joku ponnistelujen ja rohkeuden kautta näkemään heidän varjonsa, mikä mahdollisti näiden kiireiden muuntamisen polttoaineeksi todella mielekkäälle yksilöinnille.
Siinä tapauksessa että Saarnaaja , saamme kaksi erilaista esimerkkiä ihmisistä, jotka työskentelevät omalla varjollaan individualisoinnin tavoittelussa: itse saarnaaja Jesse Custer ja hänen entinen tyttöystävänsä ja palkkasoturinsa Tulip O'Hare. Nämä kaksi ovat merkkikaareissa, jotka näyttävät melko samanlaisilta, mutta eroavat toisistaan tärkeillä tavoilla. Jakso 4: n loppuun mennessä tiedämme, että Jesse juoksi kotoa, kun Tulip yksinkertaisesti lähti. Ja ymmärrämme, että Jesse juoksi takaisin kotiin, kun taas Tulip palasi. Miksi näillä eroilla on merkitystä? Yksinkertaisesti sanottuna, se on ero Hail Mary -näytön ja todella parannuksen välillä; psyykkesi tietää, kun teet valinnan sen sijaan, että annat valintojesi tehdä sinulle.
Katsotaanpa Jesseä, joka pakenee kotoa toivoen pääsevän väkivallasta ja juoksee takaisin toivoen paeta väkivallasta. Kun todella katsot hänen käyttäytymistään, sillä ei ole mitään järkeä. Ja tietysti, mitä hän löytää palatessaan, on ... enemmän väkivaltaa, pääasiassa hänen kädellään. Miksi näin tapahtuu? No, pidetään mielessä, että hän palasi kotiin lähdönsä jälkeen, mikä tarkoittaa, että ajatus tästä paikasta on pysynyt hänen psyykkisenä turvapaikkana kaikkien hänen todella väkivaltaisten vuosiensa ajan, mikä tarkoittaa, että meidän on ymmärrettävä enemmän Jesse Custerin kotikaupungista. 
Dominic Cooper hahmona Jesse Custer.Lewis Jacobs / Sony PIctures Televsion / AMC
Vaikka emme tiedä Texasin Annvillen historiaa, tiedämme tarpeeksi. Ensinnäkin, tämän pienen hampurilaisen pääteollisuus on kaksikerroksinen lihan teurastamo / öljynjalostamo. Veri on maanpinnan yläpuolella ja veri sen alla. Tiedämme myös, että kaupunki ei ole vieras väkivallalle - ja jopa luo sille kodin - kuten sheriffi osoittaa, josta väkivalta on täysin vailla niin kauan kuin kukaan ei tee hätää, samoin kuin monet, monet lyönnit ja murhat, joita olemme todistamassa. ensimmäisten jaksojen ajan. Tiedämme, että Jesse pystyy fyysisesti brutalisoimaan joitain vähemmän toivottavia kaupunkilaisia joutumatta maksamaan enemmän katumusta kuin yö klinkillä. Tämä on paikka, joka on täysin tottunut väkivallan tapojen lisäksi myös tapoihin sivuuttaa se.
Se, että hän pystyy juoksemaan kotiin ja liukumaan takaisin sisään, palaamaan kotiin samalla tavalla kuin hän lähti sieltä, on tässä melko selvää. Muista yllä oleva yksilöimistä käsittelevä osa - tämä on prosessi, joka jättää perheen ja kodin tullakseen uudeksi. Prosessi päästä eroon sääntöistä, jotka tekivät hengitetyn ilman, hengittää erilaista ilmaa ja hengittää ulos kuka olet todella. Viime kädessä palata erilaiseksi eikä enää hyväksyä aivan samalla tavalla kuin lapsena. Lähdet kodista, joka pyysi sinua piiloutumaan, jotta mahtuisit, ja yhtäkkiä näet varjosi. Ja päivänvalossa sisällä oleva hirviö osoittautuu todella hieman maukkaammaksi kuin olet koskaan ajatellut. Siksi voit tulla kotiin jouluna ja puhua isoisällesi politiikasta haluamatta sytyttää taloa tuleen, koska nämä suhteet eivät tarkoita samaa kuin ennen: Sinun ei tarvitse valehdella vapaus enää - asut jo siellä.
Jesse näyttää tunteneen tämän, koska hän oppi kotinsa opetukset liian hyvin. Neljännessä jaksossa näemme hänen isänsä takaiskun, joka kuritti häntä julkisesti tupakoinnista poikana ja kehotti häntä näyttämään positiivista esimerkkiä. Viesti on eläin ja selkeä: mukautua tai olla karkotettuna. Koska hän ei voi elää mukautumisen kanssa lapsena, hän valitsee maanpaossa aikuisena - mikä on tietysti toinen yritys mukautua. Tämä luo hänelle paradoksaalisen järjestelmän, sillä hänen elämänsä tien päällä on jatkoa kotielämälle. Hän tuo oppituntinsa mukanaan, eikä hänellä ole koskaan mahdollisuutta elää itse tekemiensä mukaan.
Tulppaanilla puolestaan näyttää olevan täysin erilainen suhde väkivaltaan, jonka hän jakaa Jessen kanssa. Vaikka hän vihaa väkivaltaansa samalla kun loistaa menettää itsensä sille, Tulip rakastaa väkivaltaa kun hän valitsee sen . Kyse ei ole siitä, että Tulip käyttäisi väkivaltaa harvoin - hän ei käytä - vaan siitä, että hän on hyvin varovainen valitessaan, milloin ja miten sitä käytetään. Ja kun hän tekee, hän ei koskaan tee sitä virhettä, että vihaa sitä. Tiedämme hänestä vähemmän kuin Jesse, mutta voimme nähdä, että hänen historiansa perusteella voimme spekuloida, että säännöt ja hiljaiset odotukset olivat huomattavasti vähemmän aihe hänen nuoressa elämässään kuin hänen. Hän otti vähemmän mukanaan lähtiessään Annvillesta ja löysi varjonsa hyvin alttiina avoimen tien uudelle ilmalle. Ei siis ole mikään yllätys, että kun hän tulee kotiin yksilöllisesti ja valmiina paljastamaan ympäriinsä näkemänsä salaisuudet, hän pystyy soittamaan tuohon kaupunkiin kuin vasara teräksellä.
James Cole Abrams, MA, on psykoterapeutti, joka asuu ja työskentelee Boulderissa ja Denverissä, Coloradossa. Hänen työnsä löytyy myös osoitteesta jamescoleabrams.com missä hän bloggaa joka sunnuntai.
