Samantha Barks ja Andy Karl sisään Pretty Woman: Musikaali. Matthew Murphy Julia Robertsin armoton viehätys ja toistettavat linjat, kuten iso virhe. Iso. Valtava ja Cinder-fuckin-rella, 1990-luku Kaunis nainen on ehkä eniten muistaa varten sen asut, pukusuunnittelija Marilyn Vance. Vaalea peruukki, aukko minipuku, niin -90-luvulla-se-satuttaa maitosuklaavyötä, joka on peitetty valkoisilla täplillä ja olkapään ulkopuolella oleva puku, jossa on kultaseni pääntie, ovat tärkeimpiä heidän joukossaan. Aivan kuten lasin tossut palvelijan palvelemassa satuun, jonka se jäljittelee, tämän huora-haute-couture-tarinan asuissa ei vihjata hienovaraisesti hahmon kohonneeseen tilaan. Ei, he voittivat sinut pään yli jokaisen muuttuvan luvun kanssa.
Tämä päähenkilö - seksityöntekijä nimeltä Vivian - tapaa groteskin varakkaan liikemiehen, joka purkaa ja myy perustavien yritysten kappaletta, ja hänelle tarjotaan kertakorvaus ja viime kädessä aivan uusi vaatekaappi viettämään viikon hänen kanssaan. Heidän liikesuhteestaan tulee emotionaalinen (hänelle näyttää siltä, että se kehittyy suurelta osin sen perusteella, miten hän vetää kalliita ulkonäköjä) ja muuttuu rakkaudeksi. Hänen vaatteensa tällä viikolla muodostavat kertomuksen, epäselvän siitä, onko kyseessä regressiivinen miesfantasia vai esimerkki kolmannen aallon alkuvaiheen feminismistä ... ylellisyysporno tai mieto kritiikki luokkaeroista. Nämä sekaannukset ovat ainakin osittain seurausta siitä, että elokuva itsessään on karkilla päällystetty tavaramerkki paljon tummemmasta käsikirjoituksesta täysin eri loppu. Pretty Woman: Musikaali (pääosissa Samantha Barks Vivianina ja Andy Karl Richard Geren Edwardina) ottaa elokuvan - joka, vaikka kaikki nämä komplikaatiotkin, voidaan silti nauttia kiehtovana aikakapselina, joka sisältää yllättävän vivahteen hetkiä - ja tuskin mukauttaa sitä. Pikemminkin se tasoittaa sen, korvaa kaikki emotionaalisen monimutkaisuutensa, (vanilja) karkeutensa ja huvittavan päivämäärän sakariinimusiikilla - kunnes jäljellä on vain konservatiivinen tarina luokan symboleista, jotka on kerrottu kalliiden mekkojen ja jalokivien kiihtyvällä catwalkilla. 
Andy Karl, Ezra Knight, Samantha Barks ja Robby Clater sisään Pretty Woman musikaali . Matthew Murphy
Musikaalin puvut (Gregg Barnesin suunnittelema) viittaavat alkuperäisiin asuihin ja päivittävät ne lievästi nykyajan herkkyyteen (vähemmän olkatyynyjä, vähemmän kiireisiä pitsiä, ei Bahaman lyhyttä pukua). Mutta mykistämällä 90-luvun spesifisyytensä kevyesti, tarinan heijastukset Amerikan ajan todellisesta hetkestä lukevat väärin kuin heidän olisi tarkoitus olla ajattomia.
Pretty Woman: Musikaali melkein täysin ylläpitää kuuluisaa alkuperäistä asua, jonka Vivian käyttää: leikattu sininen ja valkoinen minimekko (hieman muutetulla leikkauksella yläosaan), kiiltonahkaiset reiden korkeat stiletto-saappaat, banged vaaleat bob-peruukit ja punainen bleiseri. Aivan kuten elokuvassa, tässäkin suuri paljastus on, että hänen ja Edwardin ensimmäistä iltana tapahtuneen flirttailun, mansikoiden ja suullisen yön jälkeisenä aamuna Edward herää odottamattomaan näkyyn. Jotenkin hän ei ollut tajunnut, että peruukin kaltainen vaalea kampa oli itse asiassa peruukki, ja mitä hän nyt näkee, ovat hänen terveelliset, vaipattomat ruskeat lukot: kaunis nainen, joka on piiloutunut huoran alle. Ja niin ennen kuin hän lähtee, hän pyytää häntä olemaan viikko hänen kanssaan. Vaikka tietysti hän tarvitsee ensin joitain mekkoja.
Ensimmäinen asu, jonka näemme Vivianilla pukeutuneen muutoksen jälkeen, on musta Armani-cocktailmekko, jossa on pitsiosa - suositteli hänelle hammy-hotellin johtaja-cum-keiju-kummisetä, joka ystävällisesti kohteli häntä kuin henkilöä. (Sen jälkeen kun pari harmaata Rodeo Driven vähittäiskaupan työntekijää hylkää hänet, hotellin johtaja helpottaa ei-traumaattista ostokokemusta mekon hankkimisessa.) Beverly Wilshire -loungen ylellisyyden kehystämä hänen paljastuksensa on testi sellaisista, joiden kanssa hän kulkee lentävät värit. Olet myöhässä, hän kertoo Edwardille. Olet upea, hän vastaa. Se herättää kysymyksen: Entä jos hän ei niin muuttuisi heti seksityöntekijän Hollywoodin (tai Broadwayn) version kuvasta Hollywoodin naisellisen eleganssin kuvaksi? Olisiko hän kadulla? 
Samantha Barks ja Andy Karl sisään Pretty Woman: Musikaali. Matthew Murphy
Kun Edward saa selville, kuinka hänet erotettiin kaupasta, hän vie hänet uudelle ostoskäynnille Rodeo Drivelle, jossa yhtye suorittaa kuuluisan elokuvamontaasin, joka antaa voimaa pukujenvaihdolle, kun taas vähittäiskaupan työntekijät blues musta mekko / valkoinen mekko / pysy ulkona koko yön! Nyt hänellä on valkoiset hansikkaat, aurinkohattu ja jäykkä napitettu mekko. Hän palaa Rodeo Drive -boutique-putiikkiin, joka otti hänet edellisenä päivänä, vuoret ostoksilla kädessä, ja antoi kuuluisat linjat: Suuri virhe. Iso. Valtava. Hän voi nyt hieroa komissiota, jonka klassikkomyyjät eivät pääse heidän kasvoilleen osoittamalla, kuinka äkillisesti hän on ylittänyt heidät sosiaalisilla tikkailla - todistavat putiikit, joissa hän on ostoksilla.
Kun Edward lentää Vivianin San Franciscoon tapaamaan La Traviata , kohtaus on täydennetty punaisella kopiolla (hieman rennompi Broadwayn tuotannossa - vähemmän korsettimaista ja hankalaa ”90-lukua”). Tietysti häneltä puuttuu vain käsittämättömän kallis kaulakoru. Hän esittelee sen hänelle, ja kuten elokuvassa, kun hän ulottuu koskettamaan sitä, hän napsauttaa laatikon kiinni ja hän vetää kätensä nopeasti nauraen. Tämä pieni-kääntyi-ikoninen improvisoitu hetki elokuvassa toistetaan tässä robottisesti. Vaikka elokuvan näyttelijöiden kemia myi sen viehättäväksi ja leikkisäksi, täällä, sen puuttuessa, tuntuu siltä, että se ripustaa rikkautta kuin porkkanaa Vivianin yli - ja ruudun napsauttaminen osoittaa, kuinka helppoa tälle sadulle olisi ollut liikkuvuus joko katoaa tai purra takaisin. 
Samantha haukkuu sisään Pretty Woman: Musikaali. Matthew Murphy
Vivianin kesät siluetit muuttuvat vähemmän perinteisesti tyttömäisiksi sekä elokuvan että musikaalin loppupuolella, yrittäen ehdottaa, että pragmatismi on alkanut läpäistä hänen näkemyksiään palkatusta tilanteestaan. (Sekä elokuva että musikaali rinnastavat selkeästi toimiston vähemmän naisellisiin asuihin, joita hän käyttää myöhemmin tarinassa, jotka mielenkiintoisella tavalla kulkevat taaksepäin hyvin 80-luvun feministinen käsite sukupuolesta, vallasta ja työstä .) Kun hän miettii, kenelle tämä todella toimii, hänellä on a Työskentelevä tyttö lomalla lyhyt puku elokuvassa, mutta musikaali antaa hänelle täydellisen, nykyaikaisemman voimapuvun: valkoiset ja korkeavyötäröiset housut ja valkoinen bleiseri, jotka on poistettu paljastamaan satiininauha. Hotellin uima-altaan äärellä olevassa kohtauksessa hän puhuu parhaan ystävänsä Kitin kanssa, seksityöntekijän kanssa, jota päinvastoin ei ole viety liikemiehistön siiven alle. Nastoitetussa nahkatakissa, jossa roikkuvat puristetut hiusnauhat, Kit on yhtä näkyvästi Beverly Wilshiressä kuin Vivian itse (nyt epäluuloisesti muodollinen muodollisuus) olisi ollut vain viikko ennen.
Kuten mistä tahansa rätistä rikkauteen, asut julistavat pikemminkin kuin kuvastavat kaarta. He kukin mainostavat uuden luvun epätodennäköisen luokan liikkuvuuden tarinassa, joka nyökkää kohti kapitalismiskeptisyyttä ja ylläpitää samalla kapitalismin kunnioituksen läpileikkausta. Kun 90-luvun kitchiarvo on tylsistynyt, musikaalin puvut aiheuttavat jotenkin nostalgiaa - ja siten sen regressioita - herättämättä ajankohtaista nostalgian hauskaa. He paljastavat musikaalin, jossa yritetään korostaa naisen tahdonvapautta, mutta enimmäkseen tekemällä siitä pääsy aineellisiin hyödykkeisiin. 
Pretty Woman: Musikaali. Matthew Murphy
Ihmisen äkillisen visuaalisen muutoksen bibbidy bobbidy boo -tekijä hankkimalla uusia hyödykkeitä, jotka vaikuttavat heidän sosiaaliseen ja omaan arvoonsa, korostaa, kuinka yhteiskunnassa, jossa on nyt miljardööri-puomi, jossa kolmella rikkaimmalla amerikkalaisella on sama määrä vaurautta kuin köyhimmällä puolella Yhdysvaltain väestöstä , liikkuvuus on monimutkainen fantasia ohikulkemisesta. (Katso Queer Eye tämän kertomuksen ihastuttavalle, pakottavalle, herätetylle ja edelleen absurdille versiolle.) Se on tarina, joka lopulta sanoo, että jos olet köyhä sääntelemättömässä yritysyhteiskunnassa ilman turvaverkkoja, vain satu logiikka (yhdistettynä hyvään ulkonäköön, hyviin mekkoihin ja tässä tapauksessa valkoinen oleminen säästää sinua. Vaikka se päättyy epämääräisesti progressiiviseen keskinäisen pelastuksen nuottiin (Edward itse pelastuu kaikesta tyhjyydestä ja escargotista, ja siitä tulee hieman vähemmän ilkeä kapitalistinen), se ei lopulta kritiikkiä niin pitkälle kuin ylläpitää kyseisen logiikan myyntiä.
Käännöksessä Kaunis nainen elokuvasta-sen kyvyllä vivahteita paljastaville lähikuville-Broadway Spectacle -sovellukseen on helpompaa katsoa kohti pukua kuin näyttelijöiden ilmaisuja kerronta ja kommentteja varten. Hahmojen syvyyden häiriötekijöiden puuttuessa musikaali tuntuu vieläkin juurtuneemmalta ajatuksesta, että päähenkilön kelvollisuus ylöspäin liikkuvuuteen on hänen kyvyssä kulkea läpi mikä tahansa varallisuutta huokuva asu. Onneksi hän läpäisee, ja musikaali kiristää hänen tahdonvapauttaan. Mutta se, paljon enemmän kuin elokuva, iskee satuäänen. Ja satu - jossa päähenkilön on suoritettava moitteettomasti sarja pintapuolisia sosiaalisia, sartoriallisia (ja seksuaalisia) testejä osoittautuakseen kelvolliseksi elämään ilman vaikeuksia - näyttää enimmäkseen tutulta kapitalistiselta patriarkaaliselta painajaiselta, jossa on show-kappaleita.
